Санхедрин 59а: «Убийство гоев подобно убийству дикого животного».
И раввин Йоханан говорит: язычник, занимающийся изучением Торы, подлежит смертной казни, как сказано: «Моисей заповедал нам закон [Тору], наследие собрания Иакова» (Второзаконие 33:4), указывая, что это наследие для нас, а не для них.
2. Санхедрин 59а: «Гой (нееврей), который вникает в Закон (Талмуд), подлежит смертной казни».
3. Абода Зара 26b: «Даже лучшие из язычников должны быть убиты».
4. Либбре Давид 37: «Сообщать гоям что-либо о наших религиозных отношениях равносильно убийству всех евреев, ибо если бы гои знали, что мы учим о них, они бы открыто убили нас».
5. Либбре Давид 37: «Если еврея попросят объяснить какую-либо часть раввинских книг, он должен дать только ложное объяснение. Кто нарушит этот приказ, будет казнен».
6. Йебхамот 11b: «Половые сношения с маленькой девочкой разрешены, если ей три года».
7. Шабут Хаг. 6d: «Евреи могут лжесвидетельствовать, используя уловки в формулировках».
8. Хилкот Акум X1: «Не спасайте гоев, находящихся в опасности смерти».
9. Хилккот Акум X1: «Не проявляйте милосердия к гоям».
10. Хошен Хамм 388, 15: «Если можно доказать, что кто-то отдал деньги израильтян гоям, после тщательного рассмотрения необходимо найти способ стереть его с лица земли».
11. Хошен Хамм 266,1: «Еврей может оставить себе все, что он найдет и что принадлежит акумам (неевреям). Ибо тот, кто возвращает утраченное имущество (неевреям), грешит против Закона, усиливая власть нарушителей Закона. Однако похвально возвращать утерянную собственность, если это делается во славу имени Бога, а именно, если, поступая так, христиане будут хвалить евреев и смотреть на них как на почтенных людей».
12. Шаалот-Утсабот, Книга Йоре Диа 17: «Еврей должен и обязан дать ложную клятву, когда гои спрашивают, содержатся ли в наших книгах что-либо против них».
13. Баба Неция 114, 6: «Евреи — это люди, а народы мира — не люди, а звери».
14. Симеон Хаддарсен, фол. 56-D: «Когда придет Мессия, у каждого еврея будет 2800 рабов».
15. Нидраш Тальпиот, стр. 225-L: «Иегова создал неевреев в человеческом обличье, чтобы евреям не приходилось служить зверям. Следовательно, неевреи — это животные в человеческом обличье, обреченные служить евреям днем и ночью».
16. Абода Сара 37а: «Девочку-язычницу в возрасте трех лет можно изнасиловать».
17. Гад. Шас. 2:2: «Еврей может изнасиловать, но не жениться на нееврейской девушке».
18. Тосефта. Абода Зара Б, 5: «Если гой убивает гоя или еврея, он несет ответственность; но если еврей убивает гоя, он НЕ несет ответственности».
19. Шульхан Арух, Хошен Хамишпат 388: «Разрешается убивать еврейского доносчика в любом месте. Разрешается убивать его даже до того, как он донесет».
20. Шульхан Арух, Хошен Хамишпат 348: «Вся собственность других народов принадлежит еврейскому народу, который, следовательно, имеет право без каких-либо угрызений совести захватывать ее».
21. Тосефта, Абда Зара VIII, 5: «Как толковать слово «грабеж». Гою запрещено воровать, грабить или брать в рабынь женщин и т. д. у гоев или у евреев. Но еврею НЕ запрещено делать все это с гоями».
22. Сеф. Джп., 92, 1: «Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех народов».
23. Шульхан Арух, Хошен Хамишпат 156: «Когда еврей держит язычника в своих руках, другой еврей может подойти к тому же язычнику, одолжить ему деньги и в свою очередь обмануть его, чтобы язычник был разорен. Потому что имущество язычника, согласно нашему закону, никому не принадлежит, и первый еврей, который проходит мимо, имеет полное право его захватить».
24. Недарим 23b: «Тот, кто желает, чтобы ни один из его обетов, данных в течение года, не был действителен, пусть встанет в начале года и объявит: «Каждый обет, который я могу дать в будущем, будет недействителен». Тогда его обеты будут недействительны».
Бода Сара 37а. «Девочка-язычница, которой исполнилось три года, может быть изнасилована».
Шас. 2:2. «Еврей может изнасиловать, но не жениться на нееврейской девушке».
Маймонид, Як. Хасака 2:2. «Еврей может злоупотреблять нееврейкой в ее состоянии неверия».
Сефер Иккарим III c 25: «Разрешается лишать язычника жизни и тела».
Кошен Хамишпат, Хага 425: «Закон предписывает убивать любого, кто отрицает Тору. Христиане относятся к числу тех, кто отрицает Тору».
Баммидбер раба c 21 & джалкут 772: «Каждый еврей, проливающий кровь безбожных (неевреев), совершает то же самое, что и приносит жертву Богу.
В еврейской книге законов, Талмуде, написано, что только еврей является человеком, а язычники — лишь животными.
– Юлиус Штрейхер
Единственный способ вести моральную войну – это еврейский способ: уничтожить их святые места. Убивать мужчин, женщин и детей (и скот).
– Манис Фридман
В Израиле смерть не имеет над ними власти. С язычниками будет как с любыми людьми – они должны умереть, но [Бог] даст им долголетие. Почему? Представьте, что у кого-то умрет осёл, он потеряет свои деньги. Это его слуга. Вот почему он получает долгую жизнь, чтобы хорошо работать на этого еврея. Неевреи родились только для того, чтобы служить нам. Без этого у них нет места в мире – только служить народу Израиля.
— Овадия Йосеф.
У вас свой образ жизни, у нас свой. В вашей системе ценностей мы, по сути, лишены «чести». В нашей системе ценностей вы, по сути, лишены морали. В вашей системе ценностей мы всегда должны казаться бесчувственными; для нас вы всегда должны казаться безбожными.
— Морис Самуэль
Я не верю в западную мораль, то есть не убивать мирных жителей или детей, не разрушать святые места, не воевать во время праздников, не бомбить кладбища, не стрелять, пока они не выстрелят первыми, потому что это аморально. Единственный способ вести моральную войну — это еврейский способ: разрушать их святые места. Убивать мужчин, женщин и детей (и скот).
– Манис Фридман
По крови и вере евреи являются избранным народом Бога и не нуждаются в «диалоге» с какими-либо неевреями.
– Брюс Эдвардс Айвинс
Когда еврей говорит «человечество», он имеет в виду себя. В Талмуде написано, что только евреи были людьми, а неевреи, с другой стороны, были животными, созданными для служения избранному народу. Если оглянуться назад и сравнить соответствующие статьи в «демократических» и «нейтральных» странах, то можно удивиться систематическому характеру пропаганды, конечной целью которой было создание ситуации, в которой война была неизбежна.
– Юлиус Штрейхер
Евреи и неевреи – это два разных мира, между вами, неевреями, и нами, евреями, лежит непреодолимая пропасть… В мире существуют две жизненные силы: еврейская и нееврейская… Я не верю, что это первоначальное различие между неевреями и евреями можно примирить… Разница между нами огромна… Вы можете сказать: «Ну, давайте жить бок о бок и терпеть друг друга. Мы не будем нападать на вашу мораль, а вы — на нашу». Но беда в том, что эти две морали не просто разные, они противоположны и находятся в смертельной вражде. Ни один человек не может принять обе, или, приняв одну, не презирать другую.
– Морис Самуэль.
Гои были рождены только для того, чтобы служить нам. Без этого у них нет места в мире – только служить народу Израиля. Зачем нужны язычники? Они будут работать, они будут пахать, они будут жать. Мы будем сидеть, как эфенди, и есть. Вот для чего были созданы язычники.
– Овадия Йосеф
Источники:
https://www.azquotes.com/quote/1003984
https://www.timesofisrael.com/5-of-ovadia-yosefs-most-controversial-quotations/
https://www.azquotes.com/quotes/topics/gentiles.html
https://www.reddit.com/r/copypasta/comments/16kscse/quotes_from_the_talmud/